“中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”。历史上中国又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等代称出现。
对
举一反三
- “中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”。...“神州”、“九州”、“海内”等代称出现。
- “中国”一词最早出现在哪一个朝代的何尊上:余其宅兹中国,自之辟民( )。 A: 夏朝 B: 商朝 C: 西周 D: 东周
- “中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹国，自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是（） A: “铭文表明西周开始出现国家” B: “‘中国’一词西周和现在意思一致” C: “铭文说明西周时盛行郡县制” D: “青铜器‘何尊’是由官府督造的”
- 西周初年的青铜器何尊铭文出现了“宅兹中国”，这里“中国”的含义是（
- 中国文明中的“中国”这一名词，最早见于西周早期的青铜器《何尊》上的铭文“宅兹中国”。
内容
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西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”中的“中国”指的是
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“中国”一词最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“余其宅兹中或(国)自兹义民。”意思是建都于天下的中心从这里统治人民。由此可知西周时( )A.开始形成国家政治制度B.具有天下一统的政治理念C.推行了分封制和宗法制度D.“中国”一词与现代含义相同
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图中青铜器为（ ）时期的何尊，“中国”一词最早见于其铭文。
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1963年，陕西宝鸡出土了一件西周时期的青铜酒器何尊，上面铸造的铭文长达一百二十二字，其中有“余其宅兹中国，自之乂民”。这里的“中国”指的是（）。
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图中青铜器为()时期的何尊,“中国”一词最早见于其铭文。 A: 殷商 B: 西周 C: 东周 D: 战国