以下关于文学流传中的变异现象的描述哪一项是不正确的?( )
A: 放送者本身的丰富。
B: 中国小说《西游记》中的孙悟空形象能发现《罗摩衍那》中神猴哈奴曼的影子。
C: 流传中传播的“错位”。
D: 各取所需,“为我所用”。
A: 放送者本身的丰富。
B: 中国小说《西游记》中的孙悟空形象能发现《罗摩衍那》中神猴哈奴曼的影子。
C: 流传中传播的“错位”。
D: 各取所需,“为我所用”。
举一反三
- 《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼是我国古典名著《西游记》中孙悟空形象的来源。( )
- 以下哪一项关于文学流传中变异原因的描述是不正确的( ) A: 放送者本身的丰富提供了变异的基础 B: 接受国的文化背景与放送国的差异 C: 媒介的作用可以忽略不计 D: 接受者缺乏对对方国家的必备的知识储备
- 《西游记》中美猴王这个艺术形象的形成受到印度经典 《罗摩衍那》中神猴哈奴曼的影响。
- 下面哪一项属于文类学研究的问题() A: 《西游记》在个别情节上与印度史诗《罗摩衍那》的相似之处 B: 孙悟空与神猴形象的关系 C: 《西游记》与《罗摩衍那》在叙述方式和体裁形式上的不同 D: 《西游记》中人物形象的变异问题
- “《西游记》中的孙悟空来自于《罗摩衍那》中的神猴”这一说法已经成为定论?