举一反三
- 找出下列句中的代词.说明其所属的代词类别。是人称代词的.说明其在句中所指代的 [br][/br] 对象;是指示代词、疑问代同的・说明其在句中的意义。 1.吾翁即若翁,必欲烹而翁•則幸分我一杯羹。("史記•項羽本紀》) 2.彼一時,此一時也° (《孟子,公孫丑卜*) 3.彼竭我盈,故克之《左傳•曾劇論戰H 4.我無爾詐,爾無我虞°(《左傳・宣公I庁年》) 5.若爲傭耕■何富貴也? (&史記•陳渉世家》) 6.雍姬知之,謂其母曰广父與夫孰親?”其母曰L人•盡夫也,父,一而已。胡可比也? (《左傳•恒公卜五年》) 7.大王來何操?(《史記,鴻門宴》) &贖至,龐涓恐其賢於己,疾之史記,孫子吴起列傳》) 9,句踐説於國人曰广寡人不知其力之不足也「'(《國語•句踐棲會稽》) 1().蘇秦見燕王曰L臣,東周之鄙人也•無有分寸之功,而王親拜之於廟,而禮之於廷」' (《史記,蘇秦列傳》)
- 用画线法把卜列句中的双宾语标示岀来’ 1•請京,使居之,謂之京城大叔。(《左傳•鄭伯克段于鄢》) 丄不如早爲之所,無使滋蔓c (《左傳,鄭伯克段于鄢》) 3.故務其二時、脩其五教、親其九族,以致其裡祀,於是乎民和而神降之福。(《左傳・ 季梁諫追楚師》) I.使盡之,而為之筆食與肉,真諸撬以典之。(《左傳・晉靈公不君》) 5,乞食於野人,野人與之塊-(《左傳•僖公二十三年》) 6.(帝)嘗問衡天下所疾惡者。(《後漢書•張衡傳》) 7・諸吕舉兵關中•欲危劉氏而白苴°今我破齊還報,是益呂氏資也.(《漢書•高fi.王 傳》) 8.信陵不忌魏王,而徑請之如姬。(唐順之《信陵君竊符救趙論》) 9•吾欲輔重耳而入之晉。(《韓非子•十過》) 10.願歸丞相侯印,乞骸骨歸•避賢者路《漢書•萬石蔺直周張傳》)
- 下列各句中“是”用來提賓的是( ) ( ) A: 必死是間,余收爾骨焉。(《左傳·僖公三十二年》) B: 余雖與晉出入,余唯利是視。(《左傳·成公十三年》) C: 舍其舊而新是謀。(《左傳·僖公二十八年》) D: 推是言之,是無亂父子也。(《韓非子·五蠹》)
- 五,阅读白文文选《左传,子产说范宣子轻币》,并加I标点, 范宣子爲政諸侯之幣重鄭人病之二月鄭伯如營子産寓書於子西以告宣子曰子爲晉 國四鄰諸侯不聞令德而聞重幣僑也惑之僑聞君子長國家者非無賄之患而無令名之難夫 諸侯之賄聚於公室則諸侯貳若吾子賴之則晉國貳諸候貳則晉國壞晉國貳則子之家壞何 没没(不明白)也將焉用賄夫令名德之輿也德國家之基也有基無壞無亦是務乎有德則樂 樂則能久詩広樂只君子-邦家之農有令德也夫上帝臨女無貳爾心有令名也夫恕思以明德 則令名載而行之是以遠至邇安毋寧(寧肯)使人謂子子實生我而謂子浚(|防榨取)我以 生乎象有齒以焚其身賄也宣子説乃蟀幣
- 请把下列句中省略了的成分补出来G 1.樊嚕曰L今日之事何如? ”良曰厂甚急LI《史記•鴻門宴》) 2.黔無驢•有好事者船載以入。至則無可用•放之山下」柳宗元《黔之驢》) 3.楚人爲食•吴人及之。奔,食而從之《左傳*定公四年》) 4.子曰广隱者也:使子路反見之,至•則行矣。(《論語•子路從而後》) 5・蹇叔之子與帥,哭而送之。(《左傳•殽之戰》) 6.射其左.越于車員射其右,斃于車中*(《左傳•塞之戰》) 7.非夫人之爲慟而誰爲?(《論語•顔淵死子哭之慟》) & (項伯)欲呼張良與俱去」(〈史記,鴻門宴》) 9•召孟明、西乞,-乙.使出師於東門之外@(《左傳•殽之戰》)
内容
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给卜面短文加上标点,并译成现橈汉语. (晉景)公疾病求醫於秦泰伯使髒緩(人名)爲之未至公夢疾爲二豎子曰彼良醫也懼 傷我焉逃之其一曰居r (huang)之上膏之下若我何降至曰疾不可爲也在肓之上膏之卜 攻之不可達之不及藥不至焉不可爲也公U良醫也厚爲之禮而歸之(《左傳•成公十年》)
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“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。”(《左傳·燭之武退秦師》)句中的“是”字充當()。
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四、阅读白文文选《国语•叔向贺貧;,并加上标点。 叔向見韓宣子宣子憂貧叔向賀之宣子曰件冇卿之名而無其實(財富)無以從二土广 吾是以憂以賀我何故對II昔樂武子無-怦之田其宫不備其宗器(宗廟祭器)宣其德行順 其憲則(法則)使越(傳播)丁諸侯諸侯親之戎狄懷(歸嚮)之以正晉國行刑不疚(ji心後遺 症)以免於難及桓子[:樂武子之子縻(y&n)]驕泰(驕縱)奢侈貪欲無藝(限度)略則(犯法) 行志(隨意志行事)假貸居賄宜及於難ifii賴武之德以没其身及懐子(桓子之子盈)改桓之 行而修武之德可以免於難而離(罹 遭)桓之罪以之於楚夫郤昭子(晉卿)其富半公室H 家半三軍恃其富寵以泰(奢侈)于國其时戸於朝!£宗滅於絳不然大八郤丘大夫二卿其寵 大矣一朝而減莫之哀也唯無德也今吾子有樂武子之貧吾以爲能其德矣是以賀若木憂德 之不建而患貨之不足將弔不暇何驾之有宣了 •拜稽首焉曰起也將亡賴子存之非起也敢專 承之其白桓叔(韓氏之祖)以卜嘉吾子之賜
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阅读白文文选《吕氏春秋•去私》,并加L标点° 天無私覆也地無私載也日月無私燭也四時無私行也行其德而萬物得遂長焉黄帝言 曰聲禁重色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重堯有子「人不與其子而授舜舜有子九人不 與其子而授禹至公也晉平公問於祁黃羊曰南陽無令其誰可而爲之祁黄羊對曰解狐川平 公曰解狐北了,之倣邪對曰君問可作問臣之嚇也平公曰善遂用之國人稱善焉居有閒K公 乂問祁黄羊曰國無尉其誰可而爲之對曰午可平公曰午非子之羊邪對曰君問可非問臣之 子也平公口善又遂用之國人稱善焉孔子聞之曰善哉祁黄羊之論也外舉不避 子祁黄羊可謂公矣墨者有鉅子腹醇(tdn)居秦其子殺人秦惠王曰先生之年長矣非有它 子也寡人已令吏弗誅矣先生之以此聽寡人也腹斡對曰墨者之法曰殺人者死傷人者刑此 所以禁殺傷人也夫禁殺傷人者天下之大義也王雖爲之賜而令吏弗誅腹瓣不可不行粮r 之法不許惠王而遂殺之子人之所私也忍所私以行大義鉅子可謂公矣庖人調和而弗敢食 故可以爲庖若使庖人調和而食之則不可以爲庖矣王伯之君亦然誅暴(暴)而不私以月天 下之賢者故可以爲王伯若使王伯之君誅累血私之則亦不以以爲王伯矣
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用现代标点符号标点下面的文言短文。<br/>五曰天無私覆也地無私載也日月無私燭也四時無私行也行其德而萬物得遂長焉黄帝言曰聲禁重色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重堯有子十人不與其子而授舜舜有子九人不與其子而授禹至公也晉平公問於祁黄羊曰南陽無令其誰可而爲之祁黄羊對曰解狐可平公曰解狐非子之讎邪對曰君問可非問臣之讎也平公曰善遂用之國人稱善焉居有間平公又問祁黄羊曰國無尉其誰可而爲之對曰午可平公曰午非子之子邪對曰君問可非問臣之子也平公曰善又遂用之國人稱善焉孔子聞之曰善哉祁黄羊之論也外舉不避讎内舉不避子祁黄羊可謂公矣