韩非的“性恶论”
在韩非看来，人们为了衣食生存，不能不有欲利之心，这是由人的生理机能决定的。只要能满足利欲，人们自然会趋向之。社会上的人都是自利自为的，人的本性自然也就是属“恶”了。
举一反三
内容
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关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的（ ）。 A: 韩非论性恶，宣扬化性起伪 B: 荀子论性恶，宣扬化性起伪 C: 孔子认为性相近，习相远 D: 孟子讲性善，言必称尧舜
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荀子宣扬人性恶，符合性恶论的两个选项是
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在儒家学说中，孟子主张（ ）着眼于人的社会属性，荀子主张（ ）着眼于人的自然属性。 A: 性恶论，性善论 B: 性善论，白纸论 C: 白纸论，性恶论 D: 性善论，性恶论
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在个体身心发展的动因方面，孟子和荀子分别坚持（） A: 性恶论和性善论 B: 性善论和性恶论 C: 性本能和性善论 D: 性恶论和性本能
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荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”，但在管理方式上是完全不同的，荀子主张依法治国，韩非主张施以“仁政”。