走在解脱道上否定因果吗？
走在解脱道上并非否认因果，从原始佛法来讲，要直接切入到当下来用功，因为你所能够掌控的只有现在，不是一直在追悔过去，你整个的呈现是在现在，在当下。不管过去怎么样，这时候的总成绩就在现在，就在当下。当你走上解脱道，一方面你要看到自己过去的无明，有意无意伤害的一切众生，升起忏悔与惭愧心，愿意洗心革面，愿意让过去的归零，归零就是让过去的死掉，从现在开始，善待一切众生，好好走在解脱道上。
举一反三
内容
- 0
叔本华认为人要从痛苦中解脱出来的途径中彻底解脱是通过实体上的否定他人。()
- 1
反驳的方法可以分为（） A: 单次否定和双重否定 B: 直接否定和间接否定 C: 矛盾否定和因果否定 D: 论证否定与证明否定
- 2
轻率地建立一个因果连结或轻率地否定一个可能的因果连接，此谬误类型是（
- 3
叔本华认为人要从痛苦中解脱出来的途径中暂时的解脱是通过()上的否定自我。 A: 物质 B: 精神 C: 主观 D: 客观
- 4
一切法的奥秘是（） A: 了知心的本性 B: 了知业因果 C: 懂得解脱之法