答:[tex=1.0x1.286]7lCO+W6tD7nwDxz8HzHH5Q==[/tex]年代后期，国家政治意识的专机使新一轮的女性精神解放获得了契机，新时期女性意识“浮出历史地表”，开启了女性文学复苏的历程。(1)最早的一批女作家的代表如张洁、甚容、戴厚英等她们仍然为女性的权利、人的尊严而呼喊,呼应着五四时期冰心、庐隐的主题，但是作为一种社会化的写作，她们尚未在一种自觉的性别意义上建立起自己作为女性的独特方式与角度。如张洁的《爱，是不能忘记的》《方舟》，戴厚英的《人啊，人》，张抗抗的《北极光》等，面对女性自身的问题仍是使用男性话语来表现的，但她们对于女性自身的思索仅限于社会层面，缺乏文化的自觉和话语的自觉。(2)女性意识觉醒之后女性就以清醒的理性精神自觉地审视所处的社会历史环境,向男权社会提出了质疑和批判，为女性走向自由之路扫清了障碍。王安忆的《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》，在本能放纵和文明压抑的冲突中，深入到女性本体世界，唱出了生命的欢歌。与此不同的是，铁凝的《麦秸垛》《玫瑰门》等则揭示出性爱难以舒展而造成的心灵扭曲和痛苦。这些作家的创作，虽然显现出女性意识，但是她们依然坚持现实主义的叙事规范，重在展示波澜壮阔的生活场景和宏远深邃的历史意识。(3)[tex=1.0x1.286]6u7SPXIkG4SadfEltaYUhg==[/tex]年代中期以后残雪的小说以极端的叙事面目出现在文坛上，将笔触伸向了女性被逼挤、被扭曲的充满自我痛苦和挣扎的世界，颠覆了以往男性话语强加给女性书写行为的种种限制，不仅在主题和思想上挑战，而且是写作姿态和艺术审美方式的彻底背叛。残雪以变态心理的女性阴沉来展开叙事。像她在《山上的小屋》将那种传统融融的亲情解构为冷漠和敌视。(4)[tex=1.0x1.286]3nhkJcYMTvrW1KeAE6pzZA==[/tex]年代,女性写作显现出繁荣态势林白、陈染、徐小斌、徐坤、海男等女作家创作了大量具有女性意识的作品，她们以一种个人言说的方式来叙说女性经验，使幽秘的女性世界在文学中得到充分展现，从而赢得了女性在历史中言说的权力，书写出沉默数千年的女性生命体验。如林白的《一个人的战争》、陈染的《私人生活》、徐小斌的《双鱼星座》等，把女性作为一个独特性别群体表现得淋漓尽致，这无疑具有重要的开创性意义，但是由于一味地沉浸在女性的自我意识中，难免使女性写作的经验变得越来越狭窄。(5）世纪末的“另类写作”世纪末出现的卫慧、棉棉的“另类写作”，则丧失了女性主义的立场，在对世俗的迎合中，改变了此前女性作家反抗男权话语的写作姿态，而成为消费文化的文本。卫慧的《上海宝贝》、棉棉的《糖》等展现的是新生一代年轻人的疯狂欲望和荒唐生活，她们的写作中缺少了女性的独立性和历史的意味，只有个人记忆的复述和对当下狂欢生活的另类体验。综上所述，新时期的女性写作，从主流叙事的参与到女性文本的建构，是一个女性意识不断觉醒和自觉的过程,是一个不断颠覆男性权力话语的过程,也是一个由对社会历史的参与到逐渐退回女性内心世界的过程。但是，如何走出闭锁的自恋情结，走出商业化的误区，在广泛的社会人生中关注女性本体问题，则是女性写作必须正视的问题。