《孟子·梁惠王上》：“未有而遗其亲者也，未有而后其君者也。”
举一反三
- 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”对选段理解不正确的一项是（） A: 梁惠王对前来拜见的孟子很不礼貌，用“叟”来称呼，就象今人说：“老头子。” B: 由于梁惠王对孟子的无礼，孟子认为梁惠王真是一个利欲熏心的昏君，简直无可救药。 C: 孟子顺着梁惠王的功利思想，从反面推论，指出交互征利的严重后果，严正警告梁惠王。 D: 在《孟子》开宗明义的第一章里，孟子就提出仁政的思想，他主张君王必须施行仁义，仁义才是治国的至德要道。
- 下列句中的词解释不正确的一项是（）。 A: 王何必曰“利” 必：必然。 B: 亦将有以利吾国乎 有以：有什么办法。 C: 弑其君者必千乘之家 弑：杀害。 D: 未有仁而遗其亲者也 遗：丢弃。
- （单选）“未有先学养子而后嫁者也”出自()
- 斗者，忘其身者也，（），忘其君者也。 A: 忘其亲者也 B: 忘其朋者也 C: 忘其子者也
- 比其反也，则冻馁其妻子。（《孟子·梁惠王下》）