提出“博极医源,精勤不倦”的是
孙思邈
举一反三
- 今译：故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉!（《大医精诚》）
- 以下体现“大医精诚”中的“精”的语句是( )（2.0分） A: 博极医源,精勤不倦 B: 俨然大医至意勿失 C: 普救含灵之苦 D: 不可炫己毁人,经略财物
- 以下体现“大医精诚”中的“诚”的语句是( )（3.0分） A: 俨然大医至意勿失 B: 普救含灵之苦 C: 博极医源,精勤不倦 D: 不可炫己毁人,经略财物
- 下列句中“精”有“精气”之意的是（ ） A: 精神不能止邪气 B: 故学者必须博极医源，精勤不倦 C: 经方之难精，由来尚矣 D: 唯用心精微者，始可与言於兹矣
- 下面的话出自孙思邈的《大医精诚》，除了（）。 A: 医本活人，学之不精，反为夭折 B: 学者必须博极医源，精勤不倦 C: 凡大医治病，必当安神定志 D: 省病诊疾，至意深心 E: 处判针药，无得参差
内容
- 0
孙思邈的《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，就是要有精湛的医术，“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”
- 1
《大医精诚》从职业的角度论述了有关医德的两个问题，即精和诚，关于诚的描述是（） A: 人命至重，有贵千金 B: 博极医源，精勤不倦 C: 见彼苦恼，若己有之 D: 医道是“至精至微之事”
- 2
以下选项中不属于古代医德经典《大医精诚》中对医者要求的是: A: 见彼苦恼,若己有之 B: 博极医源,精勤不倦 C: 恃己所长,经略财物 D: 普救含灵之苦,大慈恻隐之心
- 3
A1型题 孙思邈在《大医精诚》文中体现医务人员要有同理心的叙述是（） A: 博极医源，精勤不倦 B: 安神定志，无欲无求 C: 见彼苦恼，若己有之 D: 省病诊疾，至意深心 E: 处判针药，无得参差
- 4
在“故学者必须博极医源”中，“极”之义为