在先秦时期，自然山水的美是作为 而出现。
道德精神的象征
举一反三
- 在先秦时期，自然山水的美是作为而出现。? 情感抒发的对象|托物言志的对象|精神寄托的对象|道德精神的象征
- 在先秦时期，自然山水的美是作为（ ）而出现。 A: 托物言志的对象 B: 道德精神的象征 C: 情感抒发的对象 D: 精神寄托的对象
- 先秦时期，人们是如何看待自然的呢？以下选项里，哪些选项反应了先秦时期的山水观。
- 柳宗元《始得西山宴游记》的主题是（） A: 歌咏山水自然之美，表达人与自然的和谐相处 B: 歌咏自然山水之美，表达特立独行的高尚品格 C: 歌咏自然山水之美，抒发怀才不遇的愤懑 D: 歌咏山水自然之美，表达游览山水之乐
- 魏晋南北朝时期出现了()。 A: 写实山水园 B: 写意山水园 C: 自然山水园 D: 几何规划式园
内容
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古往今来，中国人视旅游为人生一大乐事，先秦时期遵循的是“（）”的宇宙观。 A: 人天合一 B: 山水德比 C: 逍遥游 D: 纵意丘壑，山水之美，古今共谈
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在中国园林史上，传统园林在（ ）时期，从自然山水园走向写意山水园。 A: 魏晋南北朝 B: 元明清 C: 先秦至汉 D: 唐宋
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先秦两汉是中国古典园林发展的“自然时期”。
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中国最早有系统的自然资源管理、保护制度，出现于：（ ） A: 宋元时期 B: 隋唐时期 C: 先秦时期 D: 清朝中期
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智慧职教: 中国园林已由自然山水园发展到写意山水园的时期是