关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-06-05 孔颖达认为：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之貌以告人也。”“诂”是解释（）的，“训”是（）的。 孔颖达认为：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之貌以告人也。”“诂”是解释（）的，“训”是（）的。 答案： 查看 举一反三 《淮南子·原道训》认为“ ( )者，身之充也”。 子曰:“道之不行也,我知之矣;知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣;贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”这一句说的是过与不及的问题。 《淮南子·原道训》认为“ ( )者，身之充也”。 A: 形 B: 气 C: 神 D: 营养物质 子曰道之不行也我知之也知者过之愚者不及也 训者，顺也，指顺其义理、语气而理解其文意；诂者，故也，指通古今之言而明其故。
