中医学讲究人与天地相应，下列对应关系错误的是（）。
A: 天有阴阳，人有夫妻
B: 天有列星，人有牙齿
C: 地有四时不生草，人有贫富之分
D: 地有林木，人有募筋
A: 天有阴阳，人有夫妻
B: 天有列星，人有牙齿
C: 地有四时不生草，人有贫富之分
D: 地有林木，人有募筋
举一反三
- 灵枢记载，伯高答黄帝曰，天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有声音；天有四时，人有四肢；天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑；天有冬夏，人有寒热；天有十曰，人有手十指；辰有十二，人有足十指，茎垂以应之，女子不足二节，以抱人形；天有阴阳，人有夫妻；岁有三百六十五日，人有三百六十五节；地有高山，人有肩膝；地有深谷，人有腋腘；地有十二经水，人有十二经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草蓂，人有毫毛；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有腘肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。
- 我国汉代哲学家董仲舒主张“天人感应”，意图证明人与天有着一种神秘的联系。他说：“人之为人，本于天，天亦人之曾祖父也。”由此，人有五脏，天有五行；人有四肢，天有四时；人有男女，天有阴晴；人有视瞑，天有昼夜；人有好恶，天有晴阴；人有喜怒，天有寒暑……董仲舒的思想体现了（）。
- 灵枢记载，伯高答黄帝曰，天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目；地有九州...时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。
- 中医学讲究人与天地相应，下列对应关系错误的是（）。
- 《道德经》：“有物混成,先天地生。”这句话指的是:( ) A: 天 B: 地 C: 人 D: 道