1916年，陈独秀说：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”此时他
A: 反对民主共和制
B: 强调思想启蒙
C: 主张开展国民革命
D: 高举社会主义大旗
A: 反对民主共和制
B: 强调思想启蒙
C: 主张开展国民革命
D: 高举社会主义大旗
B
举一反三
- 陈独秀认为“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。” <br/>据此,陈独秀认为真正实现立宪关键在于( <br/>) A: 推翻君主专制制度 B: 建立民主共和制度 C: 民众思想得到解放 D: 传播西方民主思想
- 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）
- 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是 A: 组织工人运动 B: 建立革命政党，开展武装斗争 C: 发动启蒙运动，解放民众思想 D: 普及白话文
- 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（） A: 进行武装斗争，反对独裁专制 B: 发动思想运动，解放民众思想 C: 建立革命政党，发动工农群众 D: 提倡学术自由，普及白话文章
- 陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）。 A: 进行革命斗争，反对独裁专制 B: 建立革命政党，发动工农群众 C: 发动启蒙运动，解放民众思想 D: 提倡学术自由，普及白话文章
内容
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陈独秀鉴于多年的政治纷争,在《一九一六》一文中分析到:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所容心。” 因此,他认为必须从根本上改造国民性,由此掀起一场( )
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陈独秀在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）A．提倡学术自由，反对文化专制B．进行革命斗争，反对独裁专制C．建立革命政党，发动工农运动D．发动启蒙运动，解放民众思想
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陈独秀鉴于多年的政治纷争,在《一九一六》一文中分析到:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所容心。”因此,他认为必须从根本上改造国民性,由此掀起一场() A: 维新变法运动 B: 尊孔复古运动 C: 崇尚“民主”与“科学”的新文化运动 D: 学习宣传马克思主义的无产阶级革命运动
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1912年5月，梁启超说：“若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。”这表明（） A: A中国应首先实行君主立宪制 B: B民主共和政治在中国根本行不通 C: C中国在实行何种政体方面存在分歧 D: D民主共和已成为时代的潮流
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《社会契约论》中( )的思想是现代民主制度的基石。 A: 立宪主义 B: 主权在民 C: 共和主义 D: 社会契约