下列“一”作范围副词“全、皆”讲的是（）
A: 为之敷扬三家之旨，而一断于经
B: 知我罪我，一任当世
C: 一以参详，群疑冰释
D: 苞无穷，协惟一
E: 众药聚门，适足多疑，而不能一愈之也
A: 为之敷扬三家之旨，而一断于经
B: 知我罪我，一任当世
C: 一以参详，群疑冰释
D: 苞无穷，协惟一
E: 众药聚门，适足多疑，而不能一愈之也
A,B,E
举一反三
- （10分）材料一：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，。为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。 ——黄宗羲《原君》
- 以下不能当作数词的是（） A: "虽终归于焦烂，必一溉者后枯"中的"一" B: "夫田种者，一亩十斛"中的"一" C: "夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂"中的"一" D: "半年一年，劳而未验"中的"一" E: "又守之以一，养之以和"中的"一","E
- 下列说法正确的是( )? 有界变量与无穷大量之积一定是无穷大量|常量与无穷大量之积一定是无穷大量。|两个负无穷大量之和一定是无穷大量。|无界变量一定是无穷大量。
- 冲、任、督同起而异行，一源而三歧，皆络于
- “万物恃之以生而不辞”的“之”指的是（）。（选一）
内容
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昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，浴得一以盈，侯王得一而以为正。
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以下不能当作数词的是（ ）。 A: “夫田种者，一亩十斛”中的“一” B: “又守之以一，养之以和”中的“一” C: “虽终归于焦烂，必一溉者后枯”中的“一” D: “半年一年，劳而未验”中的“一”
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言志之水是指一咏家国之志，一咏君子之志。
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王国维《人间词话》说：（），人惟于静中得之。（），于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
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素问阴阳离合论曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。这段经文中“一”是指（） A: 一元 B: 气 C: 离合 D: 一阴一阳 E: 一致