关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-06-04 《齐物论》中说“周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”下列选项对“物化”的解释不恰当的是 A: 万物皆变化 B: 万物的生与死，存与亡 C: 物与我精神相通 D: 法术变化 《齐物论》中说“周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”下列选项对“物化”的解释不恰当的是A: 万物皆变化B: 万物的生与死，存与亡C: 物与我精神相通D: 法术变化 答案： 查看 举一反三 《齐物论》中说“周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”下列选项对“物化”的解释不恰当的是 “周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”（《齐物论》）以下对物化的意义，理解不恰当的是 A: 万物皆化 B: 物化不仅指生命的开始，更指向生命的结束。 C: 庄子梦为蝴蝶的物化，是精神的相通。 D: 物化即是神秘变化。 “周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”（《齐物论》）以下对物化的意义，理解不恰当的是（ 【单选题】不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓()。 A. 拟人 B. 拟物 C. 物化 D. 比喻 "周与蝴蝶,则必有分矣.此之谓物化."出处?
