子曰：“先王有（），以顺天下，民用（），上下无怨。汝知之乎？”
至德要道；和睦
举一反三
- 仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“。复坐,吾语汝。”——《孝经》
- 【多选题】《孝经.开宗明义章》说到孝达到的最终的目标,正确的句子是() A. 身体发肤，受之父母，不敢毁伤 B. 立身行道，扬名于后世，以显父母 C. “夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” D. “先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？”
- 中国大学MOOC: “先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”对这句话中“用”的正确解释是
- 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”子曰：“学而不思则罔．,思而不学则殆．.”子曰：由,诲汝知之乎
- “先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”对这句话中“用”的正确解释是 A: 动词，使用 B: 介词，表凭借或原因 C: 动词，施行 D: 副词，只有
内容
- 0
“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”对这句话中“用”的正确解释是 A: 动词，使用 B: 介词，表凭借或原因 C: 动词，施行 D: 副词，只有
- 1
今者吾丧我，汝知之乎？
- 2
子曰：“由，诲女知之乎！（），不知为不知，是知也。”（为政）
- 3
《论语》里子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“是知也”中的“知”和“智”是什么关系 A: 古今字 B: 繁简字 C: 异体字 D: 通假字
- 4
有子曰：“________。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”