“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物”给予后世管理者的智慧启示是()。
A: 物尽其用
B: 无为
C: 无为而治
D: 人尽其才
A: 物尽其用
B: 无为
C: 无为而治
D: 人尽其才
举一反三
- 是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物”给予后世管理者的智慧启示是()()。 A: 无为 B: 无为而治 C: 物尽其用 D: 人尽其才 E: 是谓天地根
- 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”给予后世管理者的智慧启示是（ ）（ ）。
- 中国大学MOOC: 下列对“圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。”理解正确的是：
- 善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者不善人之师。不善人者善人之资。不贵其师、不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。（《巧用》）这一章是对“自然无为”思想的引申。老子用“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”、“善结”作喻说明什么？
- 老子认为圣人“常善救物，故无弃物，是谓袭明”中“袭”的意思是：（）