《上善若水》中,( )是指人的品格应像水一样助长万物生命。
A: 心善渊
B: 与善仁
C: 居善地
D: 政善治
A: 心善渊
B: 与善仁
C: 居善地
D: 政善治
举一反三
- 老子的《道德经·第八章》中提出水有七德,在原文中这七德的正确顺序是( )。 A: 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时 B: 居善地,心善渊,政善治,言善信,与善仁,事善能,动善时 C: 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,动善时,事善能 D: 居善地,心善渊,与善仁,政善治,言善信,事善能,动善时
- 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(《老子·第八章》)[br][/br] [br][/br](1)、[br][/br]在《道德经》第八章中,水具有七种智慧,其中哪一种是指人内心应当像水一样,表面平静,内心澄澈 A: 居善地 B: 心善渊 C: 言善信 D: 政善治
- 《上善若水》中，老子列举了水的七种善性与“处世原则”:“居善地, 心善渊, 与善仁, 言善信, 政善治, 事善能, 动善时”
- 《道德经》第八章，原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几与道。居善地、（）、（）、言善信、政善治、事善能、动善时，夫惟不争，故无忧。单选题（ ） A: 心善渊、与善仁 B: 心善渊、与善人 C: 心善湲、与善仁 D: 心善湲、与善人
- “上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”出自李耳的《道德经》（）