评埃赫那吞宗教改革。
1.背景：①阿蒙神庙祭司集团政治经济势力极度膨胀，他们与地方贵族相勾结，对法老专制王权构成了严重威胁，迫使法老以宗教改革的方式来维护自己的统治地位。②新王国时在对外战争中兴起的军事贵族阶层坚决反对阿蒙祭司集团为代表的世袭贵族染指政权，支持法老同他们的斗争。这一阶层成为宗教改革的重要社会基础。2.措施：①提拔任用新兴中小贵族，加强王室统治力量；②创立崇拜太阳神阿吞的神教，消除阿蒙神庙势力的影响，没收阿蒙神庙和其他一切神庙的财产，转交给阿吞神庙；去掉一切建筑物上的阿蒙字样；③营建新都埃赫塔吞，摆脱旧势力的影响；④在文艺领域，摈弃传统的文艺创作风格，提倡真实地描写世界和一切事物。3.失败原因：①以阿蒙祭司集团为首的旧贵族势力十分强大且根深蒂固；②改革者内部的分裂、埃赫那吞的某些举措失当，使原本支持改革的军队和官僚贵族离开了改革，削弱了改革阵营的实力；③人民群众并未从改革中得到实惠，反而因改革增加了负担，因此对改革缺乏热情；④继承者图坦阿蒙过于软弱，背弃了改革。4.实质：以王权为代表的中央集权力量同以阿蒙祭司集团为代表的旧贵族分权力量之间的一场激烈的政治斗争。并非纯粹的宗教性改革。5.意义：①沉重打击了阿蒙祭司集团和地方旧贵族的势力，提高了自由民中等阶层的地位，暂时加强了中央集权；②冲破了文艺领域中的旧的创作模式，发展了朴素优美的现实主义的文艺创作，对后来埃及文艺发展产生了很大影响；取法自然，注重写实；③从多神教向一神教发展，是宗教史上一大进步。
举一反三
内容
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《阿吞颂诗》作为埃赫那吞改革的代表性文学作品，其创新点在于？（ ） A: 作者虔诚的宗教信仰 B: 出现了哲学思想的萌芽 C: 抽象化的宗教思想 D: 自然主义的创作风格
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埃赫那顿宗教改革之后，将首都迁到底比斯。（）
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古埃及著名的埃赫那吞改革发生在()。 A: 古王国时期 B: 中王国时期 C: 新王国时期 D: 第二中间期
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埃赫那吞推行宗教改革的原因主要有？（ ） A: 国内社会秩序混乱 B: 帝国时代下对世界主义宗教观的需求 C: 阿蒙神庙祭司势力对王权产生了威胁 D: 阿吞神信仰超过了阿蒙神信仰
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埃及新王国的建立者是() A: 埃赫那吞 B: 图特摩斯一世 C: 图特摩斯三世 D: 雅赫摩斯一世