古音通假是本有其字还是本无其字
通假,现在都分为两种,一种是通用,一种是假借.通用是用字的问题,也有古今字的问题,例如“与”“预”“豫”的通假则是用字的问题,他们都是本有其字的通假.假借是分为同源假借和非同源假借,他们都是本无其字的假借,例如取,字形义是将耳朵取下来,但是因为文字记录语言,语言中表示“娶媳妇”的那个“娶”本来只有音义,没有本字,就借用“取”来表示.后来因为文字职能的分工,又造了一个“娶”来表示,这个“娶”就是后起本字,这属于同源假借.像古代表示“风”的音义本来没有字可表示,于是借用表示凤鸟的“凤”来表示,后来为了区别凤鸟和风,才将形体规定下来,用风表示“风”这个词,这是本无其字的假借,有人称之为借音词.所以古音通假有两种情况,不能一概而论,但是最初的时候应该是本无其字的占绝大多数.
举一反三
内容
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中国大学MOOC: 假借字是本（）其字，通假字是本（）其字
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许慎的“本无其字，依声托事”是指（）。
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所谓古音通假，就是古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和 。
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假借可以分為本無其字的假借和本有其字的（
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“本无其字，依声托事”的是________字。 A: 象形 B: 会意 C: 假借 D: 形声 E: 指事