战国时期思想家韩非子认为，“世异则事异，事异则备变。”西汉哲学家董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这两种观点
举一反三
- 韩非认为：“世异则事异，事异则备变。”下列说法与其包含哲学观点一致的是( ) A: “穷则变，变则通，通则久” B: “道之大原出于天，天不变道亦不变” C: “存在就是被感知” D: “君子和而不同，小人同而不和”
- 韩非认为“世异则事异，事异则备变”，下列说法与此包含哲学观点一致的是（） A: A《易经》：“穷则变，变则通，通则久。” B: B董仲舒：“道之大原出于天，天不变道亦不变。” C: C贝克莱：“存在就是被感知。” D: D孔子：“君子和而不同，小人同而不和。”
- 古语强调“明者因时而变，知者随事而制。”下列内容与此蕴含的哲理一致的是（） ①兵无常势，水无常形。能因敌而制胜者，谓之神。（春秋·孙子） ②天有常道，地有常数，君子皆有常体矣。（战国·荀子） ③世异则事异，事异则备变。（战国·韩非） ④道之大原出于天，天不变，道亦不变。（西汉·董仲舒） A: ①② B: ①③ C: ②③ D: ②④
- 下列说法具有无神论思想的是() A: 《论语》:“子不语怪力乱神。” B: 天不变,道亦不变 C: 生死由命,富贵在天 D: 世异则事异,事异则备(措施)变
- 韩非认为：“世异则事异，事异则备变。”下列说法与此包含哲学观点一致的是