张介宾认为治精的原则是（）
A: 精中生气
B: 气中生精
C: 精气互生
D: 精气互补
E: 以上都不是
A: 精中生气
B: 气中生精
C: 精气互生
D: 精气互补
E: 以上都不是
A
举一反三
- 中医精气学说的“精”是指 A: 先天之精 B: 水谷之精 C: 气、血、津、液 D: 肾中所藏之精 E: 以上都不是
- 根据《灵枢•决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（） A: 先天之精 B: 后天之精 C: 水谷之精 D: 天地之精气 E: 以上均不是
- 根据《灵枢•决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（ ） A: A、先天之精 B: B、后天之精 C: C、水谷之精 D: D、天地之精气 E: E、以上均不是
- 动为健，静为康，动以养形，静以养气，柔动生精，精中生气，气中生精，是相辅相成的。
- 《素问•生气通天论》云“精则养神，柔则养筋”，此“精”字之义是（） A: 精微 B: 精气 C: 精粹 D: 清爽 E: 精强
内容
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精气神学说中所谓的“精”主要指 A: 生殖之精 B: 后天之精 C: 自然界之清气 D: 脏腑之精 E: 水谷精微
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肾藏精,精指的是()。 A: 先天之精 B: 后天之精 C: 精气 D: 精神
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按《素问·生气通天论》所述，具有"精则养神，柔则养筋"功能的是（） A: 阳气 B: 阴精 C: 肾气 D: 血气 E: 水谷精气
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精气神学说中所谓的"精"主要指（） A: 生殖之精 B: 后天之精 C: 自然界之清气 D: 肾中所藏之精 E: 水谷精微
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据《灵枢·决气》,“常先身生是谓精”的“精”指的是( ) A: 先天之精 B: 后天之精 C: 水谷之精 D: 天地之精气 E: 津液