子曰:“吾未见刚者。”或曰:“（）。”子曰:“（），焉得刚?——《论语.公冶长》
A: 申枨
B: 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也
C: 枨也欲
D: 则日月至焉而已矣
A: 申枨
B: 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也
C: 枨也欲
D: 则日月至焉而已矣
举一反三
- 子曰:“回也，其心三月不违仁;”其余，则日月至焉而已矣。——《论语.雍也》 A: 躬自厚而薄责于人，则远怨矣 B: 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也 C: 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 D: 则日月至焉而已矣
- 体现了“反求诸己”思想的是()。 A: 躬自厚而薄责于人,则远怨矣 B: 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也 C: 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 D: 以上都有
- 子曰:“参乎!吾道一以贯之。曾子曰:“唯”。子出。”门人问曰:“何谓也?曾子曰:（），忠恕而已矣!”——《论语，里仁》
- 子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。”这里的“日月至焉”的意思是
- 曾子曰:“吾日三省吾身:（）?（）?（）?”——《论语●学而》 A: 为人谋而不忠乎 B: 与朋友交而不信乎 C: 传不习乎 D: 则日月至焉而已矣