释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界，世尊自己生何世界？世尊为何不造世界呢？
世界无尽，皆是众生业力所现，不缺乏，释尊又何必再造。弥陀造世界者，不过悲悯众生业杂，世界多苦，故造一有乐无苦世界，接引他界众生耳。众生生者，皆是受释迦世尊之训而转业者，不转业者，亦无分生，故仍得谓之众生业力所感。释尊曾以足按地，立变庄严，因众生业力关系，不能持久。明乎此，便知净秽在众生之心及业，释尊纵尽变无边世界，而成极乐，恶业众生所见，仍是秽土。如同观一水，天人鬼龙所见各异，理亦同也。
举一反三
- 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？
- 《金刚经》曰:“佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊,如来所说三千大千世界,即非世界,______ 。”
- 释迦牟尼被尊称为“佛陀”或“佛”，它的意思是“释迦族的圣人”“觉悟者”。对他的另一尊称“世尊”，意思是“世界上至尊的圣人”。佛有“自觉、觉他、觉行圆满”之意。
- 释迦穆尼在三身佛、三世佛、三方佛中分别为（） A: 现在世佛、应身佛、婆娑世界教主 B: 婆娑世界教主、现在世佛、应身佛 C: 应身佛、现在世佛、婆娑世界教主 D: 应身佛、现在世佛、西方极乐世界教主
- 释迦牟尼的意思是（） A: 释迦族的圣人 B: 觉悟者 C: 姓释迦名牟尼 D: 姓牟尼名释迦
内容
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释迦世尊未降生以前，叫什么法运，众生有佛法可学不？
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南无阿弥陀佛来历，为何要向西方极乐世界之居士，只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛？释迦牟尼佛，是西方教主，为何不念，由于愚读者才疏学浅，不能写出好文章，请谅解。
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事实上我们总是生活在我们自己的认知世界里。 A: 对 B: 错
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释迦牟尼在三身佛、三世佛、三方佛中分别是（）。 A: 应身佛、现在世佛、西方极乐世界教主 B: 法身佛、未来世佛、西方极乐世界教主 C: 报身佛、现在世佛、东方净琉璃世界教主 D: 应身佛、现在世佛、娑娑世界教主
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人往生西方以后，为何清明扫墓时，还拜他呢？是否灵魂还在吗？照现风俗习惯，不管有否生西？人们都还拜祖先的木牌，是否追远乎？或是有灵乎？