治世不一道,便国不法古.
“治世不一道,便国不法古.”是战国时期商鞅所说.“治世不一道”,是指治世的法则不是死板的."便国不法古”,是指使国家安适不效法古人.“便”,读pián,是会意字.金文从人从鞭,会使人服帖之意.篆文从人,从更（指烙饼时不断翻动按压,使饼与鏊子平贴）,会妥帖、安适之意.隶变后楷书写作便.故“便”的本义是指妥帖、安适.“治世不一道,便国不法古.”即无论治理天下还是国家,都不能按照死板的方法去做,要灵活根据实际情况变通.法家提倡效今不法古,是说在旧方法（即古法）已经失效的情况下,就不应该死守了,必须创新.
举一反三
内容
- 0
治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多这句话中提到
- 1
能体现变革和开放精神的古代名言有 。 A: “周虽旧邦，其命维新” B: “治世不一道，便国不法古” C: “天行健，君子以自强不息” D: “地势坤，君子以厚德载物”
- 2
王安石在变法中始终支持哪一种思想，对扫除重重障碍起了极大的作用 A: 利不百，不变法；功不十，不易器 B: 民贵君轻 C: 治世不一道，便国不法古 D: “三不足”精神
- 3
【多选题】“周虽旧邦,其命维新”“治世不一道,便国不法古”。正是这种( )和精神,使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延五千多年,至今未曾中断的灿烂文明。 A: 变革 B: 创新 C: 开放 D: 持续
- 4
商鞅在变法时曾说：“治世不一道，便国不法古。”他宣传这种观点的直接目的是（） A: 建立君主的专制统治 B: 完成国家民族的统一 C: 对付反对改革的贵族 D: 学习前人的治国经验