西周的礼乐制度，所谓“乐者为同，礼者为异”，其中礼和乐，都是对等级身份的提示。()
举一反三
- “乐者为同，礼者为异；同则相亲，异则相敬。”说的是
- “乐者为同，礼者为异；同则相亲，异则相敬。”说的是（ ）。 A: 服饰之和 B: 建筑之和 C: 音乐之和 D: 礼乐之和
- 《礼记》说:“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬”,“乐至则无怨,礼至则不争”。这表明礼乐制度 A: 具有和谐社会关系的作用 B: 利于分封制的确立和完善 C: 使封建等级观念趋向弱化 D: 导致官僚政治制度的形成
- “乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度的作用是 A: 促使君子庶人日趋平等 B: 塑造人群的集体认同 C: 明确社会的等级关系 D: 规范“和而不同”的秩序
- 古人讲究礼乐:“乐者,天地之和也;礼者,()也。”