“因信称义”中“义”的含义是（）
A: 指上帝面前灵魂得到拯救的人
B: 指被教皇免罪
C: 指简化宗教仪式信仰上帝
D: 通过赎罪券信仰教皇
A: 指上帝面前灵魂得到拯救的人
B: 指被教皇免罪
C: 指简化宗教仪式信仰上帝
D: 通过赎罪券信仰教皇
A
举一反三
- 有关对“因信称义”理解不正确的是（） A: 其核心内容是“信仰耶酥即可获救” B: 主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救 C: 主张通过阅读《圣经》虔诚的与上帝沟通成为上帝的义人 D: 主张通过教堂，宗教仪式由教士引导信仰上帝，获救
- 在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（）
- 【判断题】马丁路德认为人们只要相信:因信称义,虔诚地信仰上帝,死后灵魂就可以得救
- 因信称义是()的主要教义,他强调唯有信仰才被上帝认可
- 在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（） A: 人们渴望得到上帝的救赎 B: 其符合基督教的信仰原则 C: 马丁·路德的倡导 D: 其蕴含了自由主义精神
内容
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卡尔文改革中与马丁·路德明显不同的是（） A: 因信称义 B: 民主选举神职人员 C: 否定教皇权威 D: 简化宗教仪式
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马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”。
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“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在（） A: 否定行为的重要 B: 主张因信称义 C: 抨击教皇和教会 D: 强调因行称义
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马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（） A: 灵魂得救取决于心中的信仰 B: 灵魂得救取决于表面礼仪 C: 否定了教皇和僧侣的特权 D: 以自律代替了他律
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下列对“因信称义”的理解正确的是（）。 A: 这里的“义”是圣义的意思 B: 它认为人凭借对上帝的信仰可以得到灵魂的得救 C: 它和中世纪的神学思想完全一致 D: 称义是由神职人员赋予的