《史记·五帝本纪》中写到：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”《易经·系辞本纪》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”据以上史实回答2～4题：史料中的“聚”“邑”“都”“市”均属
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举一反三
- 《史记·五帝本纪》中写到：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”聚是村落，是乡村；邑是居民点，有市之邑是城市的雏形；都是早期的城市。通过以上所述回答：乡村和城市的联系是[ ]
- “日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”,“市”是指( ) A: 城墙 B: 护城河 C: 市政厅 D: 市集、交易场所
- “日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”是对市场进行的描述。
- “日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”的出处。 A: 《周礼》 B: 《商君书》 C: 《易经》 D: 《柴荣诏书》
- “日中为市，致天下之民，聚之天下之货，交易而退，各得其所”出自下述我国古代哪部专著中？（） A: 《易经》 B: 《墨子》 C: 《周礼》 D: 《管子》
内容
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三、填空题：我国古代有关“日中为市,致天下之名,聚天下之货,交易而退,各得其所”的记载(《易·系辞下》),就是对这种在一定______ 和______ 进行商品交易的市场的描述。
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《周易》记载“（神农氏）日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”与材料中描写的人物并称为中华民族人文始祖的是（）。 A: 炎帝 B: 黄帝 C: 蚩尤 D: 禹
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2011年专升本《市场营销学》试卷一、填空题：我国古代有关“日中为市,致天下之名,聚天下之货,交易而退,各得其所”的记载(《易·系辞下》),就是对这种在一定______ 和______ 进行商品交易的市场的描述。
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取“一年成市,二年成邑,三年成都”之意的城市是 A: 成都 B: 宜宾 C: 自贡 D: 重庆
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“包羲氏没，神农氏作……日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸‘噬嗑’”这句话告诉我们神农氏依据噬嗑原理创设市场，开启华夏商业文明。