在中国古代典籍中，宪法一词的含义是指( )。
A: 一般的法律制度
B: 优于刑法的基本法
C: 颁布、实施法律
D: 皇帝的诏书、谕旨
A: 一般的法律制度
B: 优于刑法的基本法
C: 颁布、实施法律
D: 皇帝的诏书、谕旨
A,B,C
举一反三
- “赏善罚奸，国之宪法”中“宪法”一词的含义是（）。 A: 优于刑法等一般法律的基本法 B: 一般的法律、法度 C: 封建国家的基本法 D: 颁布法律、效法，实施法律
- 在我国古代“宪法”、“宪令”、“宪章”一般是指()。 A: 一般的法律、法度 B: 具有高于普通法效力的宪法 C: 优于刑法等一般法律的基本法 D: 颁布法律，实施法律
- 《国语》里所说的“赏善罚奸,国之宪法”中,“宪”字的含义是()。 A: 封建国家的基本法 B: 等由于刑法等一般法律的基本法 C: 普通法律 D: 颁布法律、效法，实施法律
- 关于宪法的概念，以下说法正确的是：（） A: A现代“宪法”规定国家根本制度 B: B中国古代典籍中“宪法”一词与我们现在所用的“宪法”一词含义相同 C: C中国古代典籍中“宪法”一词与我们现在所用的“宪法”一词有不同的含义 D: D现代“宪法”保障公民的基本权利
- 关于宪法的概念，以下说法正确的是：（） A: 现代“宪法”规定国家根本制度 B: 中国古代典籍中“宪法”一词与我们现在所用的“宪法”一词含义相同 C: 中国古代典籍中“宪法”一词与我们现在所用的“宪法”一词有不同的含义 D: 现代“宪法”保障公民的基本权利
内容
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在古代西方，“宪法”一词是在多重意义上使用的，包括()。 A: 有关规定城邦组织与权限方面的法律 B: 皇帝的诏书、谕旨，以区别于市民会议制度的普通法规 C: 有关确认教会、封建主以及城市行会势力的特权，以及它们与国王等的相互关系的法律 D: 规定国家最根本、最重要问题的法律
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中国古代典籍中“宪法”一词与我们现在所用的“宪法”一词含义不同。()
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关于宪法的概念，以下说法正确的是：() A: 中国古代典籍中“宪法”一词与我们现在所用的“宪法”一词含义相同 B: 现代“宪法”没有规定国家根本制度 C: 现代“宪法”没有保障公民的基本权利 D: 中国古代典籍中“宪法”一词与我们现在所用的“宪法”一词有不同的含义
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下列关于古代与近代“宪法”意义的说法不正确的是：______ A: 在中国将“宪法”一词作为国家根本法始于19世纪80年代，郑观应在《盛世危言》中首次使用了该种意义上的宪法一词 B: 古代西方“宪法”是指规定城邦组织和权限方面的法律，亚里士多德的《政治学》里即在此种意义上使用宪法一词 C: 古罗马的立法和法学著作中使用的宪法是指皇帝的诏书、谕旨，以区别于市民会议制定的普通法律 D: 在西方，近代意义上的宪法是在12、13世纪确认教会、城市行会势力以及它们与国王的相互关系的法律出现后才形成的
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古罗马皇帝查士丁尼的《法学总论》中“宪令”的含义是（）。 A: 皇帝的诏书、谕旨 B: 有关规定城邦组织与权限方面的法律 C: 市民议会制定的普通法 D: 确认英王与教士关系的法律