严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求.故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷.”（《沧浪诗话》）请问其中的“羚羊挂角,
禅宗语.比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”.如《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓：“我若东道西道,汝则寻言逐句；我若羚羊挂角,你向什么处扪摸?”又如卷十七载道膺禅师示众语谓：“如好猎狗,只解寻得有踪迹底.忽遇羚羊挂角,莫道迹,气亦不识.”关于羚羊挂角的出典,《埤雅·释兽》说：羚羊夜眠以角悬树,足不着地,不留痕迹,以防敌患.宋·严宇《沧浪诗话·诗辨》说：“诗者,吟咏情性也.盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求.故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊.”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境.
举一反三
- “盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”出自（） A: 刘勰《文心雕龙》 B: 钟嵘《诗品序》 C: 严羽《沧浪诗话》 D: 司空图《二十四诗品》
- “盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”出自（） A: A刘勰《文心雕龙》 B: B钟嵘《诗品序》 C: C严羽《沧浪诗话》 D: D司空图《二十四诗品》
- 盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，境中之象，言有尽而意无穷。这段诗论出自（） A: A宋代严羽 B: B唐代司空图 C: C唐代皎然 D: D宋代苏拭
- “诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”出自 A: 《沧浪诗话》 B: 《文赋》 C: 《文心雕龙》 D: 《二十四诗品》
- 宋代严羽在《沧浪诗话》中说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”结合实际，谈谈你对这段话的理解。[中国传媒大学2014年研]
内容
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宋代严羽《沧浪诗话》中的“羚羊挂角，无迹可求，透彻玲珑，不可凑泊”是对以下哪种文学样式的评价（ ）
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宋代严羽《沧浪诗话》中的“羚羊挂角,无迹可求,透彻玲珑,不可凑泊”是对以下哪种文学样式的评价() A: 楚辞 B: 汉赋 C: 唐诗 D: 宋词
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王士祯论诗以神韵为宗，以“（）” （《二十四诗品》）和“羚羊挂角，无迹可求” （《沧浪诗话》）为诗的最高境界。
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宋人严羽《沧浪诗话》说，盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又（）。
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宋人严羽《沧浪诗话》说，盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚。（)