渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
《渡荆门送别》这首诗是诗人李白辞亲远游，出蜀至荆门时赠别家乡而作，表现了诗人浓浓的思乡之情。首联首先点明了作者的出游地，直接入题，自然洒脱。颔联中的“随”和“入”字用得十分巧妙。一个“随”字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。一个“入”字形象生动，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情。不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，气势开扩；而且还由于动态的描写而十分生动。“月下飞天镜，云生结海楼。”两句表现了作者无比丰富的想象力，反衬出了江水的平静，展现了江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。诗人李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：“仍怜故乡水，万里送行舟。”诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，成为脍炙人口的佳句。这首优美的五律可以说是以小见大，容量十分丰富，包涵了长江中游数万里山势与水流的景色，也流露着诗人对故乡的依依深情，具有高度集中的艺术概括力。
举一反三
- 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽， 。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟
- “山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”是李白在《渡荆门送别》中的诗句，描写的是如今宜昌长江大桥附近的景色（）
- 阅读李白的《渡荆门送别》，对这首诗赏析有误的一项是（ ）。渡荆门送别 渡远荆门外， 来从楚国游。 山随平野尽， 江入大荒流。 月下飞天镜， 云生结海楼。 仍怜故乡水， 万里送行舟。 A: 这首诗首联叙事，颔联与颈联写景，尾联抒情 B: 诗题中的“送别”应是送别朋友而不是告别故乡，诗中并无告别故乡的离情别绪 C: 诗人在书写完山势与流水后，又从不同角度描绘长江的近景与远景，这是移步换景的写法。 D: 这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。
- 对李白的《渡荆门送别》理解有误的一项是（ ） A: 这首五言律诗是一首送别诗，写的是诗人送别友人。 B: “山随平野尽，江入大荒流”的景象是立足于行舟上的所见。 C: “仍怜故乡水，万里送行舟。”表达了诗人对故乡的留恋。 D: “天镜”和“海楼”分别指的是水中明月和海市蜃楼。
- “仍怜故乡水，万里送行舟”出自李白的（）。 A: 《上李邕》 B: 《别匡山》 C: 《荆门浮舟望蜀江》 D: 《渡荆门送别》
内容
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渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。下列对该诗赏析不正确的一项是（） A: 颔联的“随”“入”二字，将群山与平野位置的逐渐变换和江水奔向广阔原野的气势，生动形象地表现出来了 B: 颈联承接上联，变换视角，通过水中映月图和天边云霞图来展现令人陶醉的江上美景 C: 尾联“送”字用得妙，采用拟人化的手法，写出了故乡水因可怜诗人而不辞劳苦送行万里的深情 D: 全诗集叙事、写景、抒情于一体，既写出诗人初次离家的新鲜、欣喜的体验又含蓄地表达出诗人对故乡的不舍之情
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＿＿＿＿＿＿＿＿＿，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》
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“山随平野尽，______________”出自李白的诗歌《渡荆门送别》。 A: 月涌大江流 B: 白水绕东城 C: 江入大荒流 D: 曲尽河星稀
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“山随平野尽，______________”出自李白的诗歌《渡荆门送别》。
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山随平野尽，（）。唐·李白《五律·渡荆门送别》 A: 时鸣春涧中 B: 我歌月徘徊 C: 江入大荒流 D: 恐惊天上人