“仁义不施,而攻守之势异也”出自贾谊《过秦论》上篇。
对
举一反三
内容
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《过秦论》的中心论点是仁义不施，攻守之势异也。 导致秦覆亡的最终原因是“仁义不施” （ ）
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依照贾谊的《过秦论》，秦帝国速亡的原因是“仁义不施而攻守之势异”。据此判断，秦帝国的政治策略是：
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“仁义”事关国家甚至整个人类的发展，请问，谁在《过秦论》中分析秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”？（） A: 苏洵 B: 贾谊 C: 杜牧 D: 王勃
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身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也.翻译
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司马光十分赞同贾谊的评论：秦国的灭亡在于“仁义不失而攻守之势异也”。