将下列句子译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
举一反三
- 在《陋室铭》一文中作者认为陋室不陋的原因是什么（） A: 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 B: 斯是陋室，惟吾德馨。 C: 谈笑有鸿儒，往来无白丁 D: 苔痕上阶绿，草色入帘青
- 阅读下文，完成第9—11题（8分）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？9.本文作者是朝的文学家、哲学家（人名）。（2分）10.用现代汉语翻译下面句子。（3分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。。11.下列理解错误的一项是(3分)A．文章首句用了比喻的修辞手法，用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。B．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写了交往宾客的身份，以此表明作者孤傲的心情。C．从文中看，陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。D．作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情。
- 【单选题】刘禹锡在其《陋室铭》中写道:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”其观点是()。 A. 山不在高，有仙则名。 B. 水不在深，有龙则名。 C. 斯是陋室，惟吾德馨。 D. 何陋之有？
- 下列打乱的句子，重新组合成原文后，哪项完全正确.（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）水不在深，有龙则灵。（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（4）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（5）山不在高，有仙则名。（6）孔子云：何陋之有？（7）可以调素琴，阅金经。（8）苔痕上阶绿，草色入帘青。（9）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 [ ]
- [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”