中国戏曲冲突的结果往往是大团圆的，主要运用的方法有：( )
A: 寄希望于神话
B: 寄希望于清官
C: 寄希望于老天
D: 寄希望于想像
A: 寄希望于神话
B: 寄希望于清官
C: 寄希望于老天
D: 寄希望于想像
A,B,C,D
举一反三
- 中国戏曲实现善战胜恶、甚至大团圆的结局的办法有哪些？ A: 寄希望于清官 B: 寄希望于老天 C: 寄希望于想象 D: 寄希望于神话
- 中国古典戏曲就戏剧冲突的本质而言大多是悲剧性的,但是结果却是喜剧性的大团圆。为了达到善有善报、恶有恶报的结局，中国戏曲采用了（ ）等独特的方法。 A: 寄希望于清官 B: 寄希望于老天 C: 寄希望于想象 D: 寄希望于神话
- 中国戏曲实现大团圆结局的方式有()。 A: 寄于老天爷完成 B: 在神话中完成 C: 在想象中完成 D: 寄希望于清官
- 中国戏曲悲剧追求美与善统一，其中寄希望于老天的是：（）
- 中国戏剧悲剧追求美与善的统一,下列关于中国戏剧悲剧说法错误的是?() A: 《秦香莲》将希望寄托于清官 B: 《窦娥冤》将希望寄托于皇帝 C: 《梁山伯与祝英台》将希望寄托于想象 D: 《牡丹亭》将希望寄托于神话
内容
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寄希望于
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中国戏曲悲剧追求美与善统一,其中寄希望于老天的是:() A: 《秦香莲》 B: 《窦娥冤》 C: 《梁山伯与祝英台》 D: 《画皮》
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中国美学追求美与善的统一，在以下戏剧悲剧中寄希望于老天的是（）
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台湾问题产生以来，我党对台方针政策变化表述最准确的是（） A: 从不接触到“三通” B: 从希望于国民党到寄希望于台湾人民 C: 从武力解放到不放弃武力 D: 从武力解放台湾到和平解放台湾，再到“和平统一、一国两制”的过程
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解决台湾问题，实现中国的完全统一，寄希望于（）