据《史记·殷本记》载：“自中丁（商王名）以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这段材料可以用来说明
举一反三
- 《史记·殷本纪》载：（商代）“自中丁以来废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这表明当时（）
- 《史记·殷本纪》载：（商代）“自中丁以来废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这表明当时（） A: 王位世袭制不复存在 B: 宗法制尚未完全确立 C: 分封制造成国家分裂 D: 郡县制已经开始推行
- 据《史记•殷本记》载：“自中丁（商王名）以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”.百度百科：“帝辛,名受,后世人称殷（商）纣王.为帝乙少子,以母为正后,辛为嗣.”上述材料说明
- “故先王立法，立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位则天下乱；大夫无等则朝廷乱；妻妾不分则家室乱；嫡庶无别则宗族乱。”这段话出自（ ）（ ） A: 《吕氏春秋》 B: 《论语》 C: 《战国策》 D: 《孟子》
- 《吕氏春秋·慎势》：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料说明宗法制（） A: 有利于处理君臣关系 B: 有利于保障贵族和平民的利益 C: 有利于统治集团内部的稳定 D: 有利于消除社会动乱与民族纷争