中国古代宴会礼仪中的座位顺序是()
A: 虚坐尽后
B: 食坐尽前
C: 让食不唾
D: 以左为上
A: 虚坐尽后
B: 食坐尽前
C: 让食不唾
D: 以左为上
D
举一反三
- 古代的宴饮礼仪中，赴宴时入座要求“虚坐尽后，食坐尽前”，宴席开始时要求“食至起，上客起”、宴席将近结束，主人未饱，“客不虚口”。
- “虚坐尽后”是指在一般情况下，要坐得比尊者长者靠（）一些，以示谦恭。“食坐尽前”，是指进食时要尽量坐得靠（）一些，靠近摆放馔品的食案，以免不慎掉落的食物弄脏了坐席
- 孔子的饮食观是（）。 A: “让食不唾” B: “当食不叹” C: “食不厌精， 脍不厌细” D: “共食不饱”
- 古人宴会时有共食不饱的礼仪,意思是
- 关于西餐礼仪，下列说法错误的是 A: 西餐讲究的座次安排：主客间隔而坐，男女间隔而坐，夫妻分开而坐； B: 入座后开宴前双手应放于（膝盖）上； C: （女主人拿起餐巾打开）表示宴会的正式开始； D: 就餐时把餐巾放在自己椅子上，以示不回来。
内容
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关于坐姿的深浅,下列说法正确的是 A: 坐座位的前1/3 B: 坐座位的1/2~2/3 C: 坐座位的2/3~3/4 D: 坐满整个座位
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”谷肉果菜,食养尽之“,食养又被叫做食补,是()
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“食不语，寝不言。席不正，不坐。寝不尸，居不客。”这句话是说我们做事要符合礼制，讲究礼仪
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中餐单桌宴会，主人面门而坐，主宾在主人右侧就坐其他人员（ ） A: 以远为上，以近为下 B: 以近为上，以远为下 C: 以右为上，以左为下 D: 以左为上，以右为下
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以下不能单独使用的是（） A: "手动若务，针耀而匀"中的"而" B: "何如而虚"中的"而" C: "夜分而坐"中的"而" D: "麝食柏而香"中的"而" E: "谓天地之理，尽此而已矣"中的"而","E