行之弗笃,弗措也”中“措”释义为(
举一反三
- 标点翻译。（中国传媒大学2011年研）<br/>博学之审问之慎思之明辨之笃行之有弗学学之弗能弗措也有弗问问之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗笃弗措也人一能之己百之人十之己千之果能此道矣虽愚必明虽柔必强。
- 加标点并翻译下列文字。[中国传媒大学2011年研]<br/>（1）笺云女德贞静然后可畜美色然后可安又能服从待礼而动自防如城隅故可爱也<br/>（2）博学之审问之慎思之明辨之笃行之有弗学学之弗能弗措也有弗问问之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗笃弗措也人一能之己百之人十之己千之果能此道矣虽愚必明虽柔必强
- 翻译下列文字。[中国传媒大学2011年研]<br/>（1）笺云女德贞静然后可畜美色然后可安又能服从待礼而动自防如城隅故可爱也。[中国传媒大学2011年研]<br/>（2）博学之审问之慎思之明辨之笃行之有弗学学之弗能弗措也有弗问问之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗笃弗措也人一能之己百之人十之己千之果能此道矣虽愚必明虽柔必强。[中国传媒大学2011年研]
- 《论语·季氏》载“君子有九思”是讲“有弗思，思之不明，弗措也”。
- 将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。