“人情是小说的主脑，世态风俗次之，所谓的‘人情’就是人的情欲，即一百零八种烦恼，世界上的人部分贤人还是小人都有自己的情欲”。-这一论述出自（）。 A: 《一读三叹 当世书生气质》 B: 《小说总论》 C: 《新体诗抄》 D: 《小说神髓》
“人情是小说的主脑，世态风俗次之，所谓的‘人情’就是人的情欲，即一百零八种烦恼，世界上的人部分贤人还是小人都有自己的情欲”。-这一论述出自（）。 A: 《一读三叹 当世书生气质》 B: 《小说总论》 C: 《新体诗抄》 D: 《小说神髓》
“人情世态，不宜认得太真。”指的是
“人情世态，不宜认得太真。”指的是
在工作中，人情与制度矛盾时，应该（） A: 人情大过于天 B: 人情与制度都要兼顾 C: 人情服从制度 D: 制度服从人情
在工作中，人情与制度矛盾时，应该（） A: 人情大过于天 B: 人情与制度都要兼顾 C: 人情服从制度 D: 制度服从人情
下面哪个著作真实地反映了清前期的社会面貌和人情世态？
下面哪个著作真实地反映了清前期的社会面貌和人情世态？
认为《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的是 A: 金圣叹 B: 沈德潜 C: 鲁迅 D: 王国维
认为《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的是 A: 金圣叹 B: 沈德潜 C: 鲁迅 D: 王国维
以下哪几项属于对于《聊斋》的评价？（ ） A: 极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致 B: 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分 C: 鬼狐有性格，笑骂成文章 D: 花妖狐媚多具人情，和易可亲忘为异类
以下哪几项属于对于《聊斋》的评价？（ ） A: 极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致 B: 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分 C: 鬼狐有性格，笑骂成文章 D: 花妖狐媚多具人情，和易可亲忘为异类
《不失人情论》里的“人情”具体包括哪几种？( )
《不失人情论》里的“人情”具体包括哪几种？( )
鲁迅在解读《西游记》中提出小说中有很多对于社会上很多人情世态的调侃
鲁迅在解读《西游记》中提出小说中有很多对于社会上很多人情世态的调侃
下列属于天道人情中“人情”层面的是哪个?()
下列属于天道人情中“人情”层面的是哪个?()
对人情与面子的关系理解有误的是（） A: 中国人讲面子还要讲人情，面子加人情，等于情面 B: 人情往往比面子更加可靠，作用力也更大 C: 面子往往比人情更加可靠，作用力也更大 D: 人情是可以储存的
对人情与面子的关系理解有误的是（） A: 中国人讲面子还要讲人情，面子加人情，等于情面 B: 人情往往比面子更加可靠，作用力也更大 C: 面子往往比人情更加可靠，作用力也更大 D: 人情是可以储存的