（），则张泉石云峰之境，神丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
（），则张泉石云峰之境，神丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
苏轼在文学理论上有许多精辟的见解，他主张（）。 A: 言必中当世之过 B: 观察事物应了然于心，也了然于口和手 C: 诗有别材，诗有别趣 D: 诗贵乎枯淡，外枯而中膏，似淡而实美 E: 诗中有画，画中有诗
苏轼在文学理论上有许多精辟的见解，他主张（）。 A: 言必中当世之过 B: 观察事物应了然于心，也了然于口和手 C: 诗有别材，诗有别趣 D: 诗贵乎枯淡，外枯而中膏，似淡而实美 E: 诗中有画，画中有诗
≠⑦一V目了然①一目⊿十行目⊥空…一切A.0B.1C.2D.3A.0B.1C.2D.3
≠⑦一V目了然①一目⊿十行目⊥空…一切A.0B.1C.2D.3A.0B.1C.2D.3
都说一切皆有可能，现在我觉得一切皆有不可能。一切了然
都说一切皆有可能，现在我觉得一切皆有不可能。一切了然
≠⑦一V目了然 ①一目⊿十行 目⊥空…一切 A: 0 B: 1 C: 2 D: 3
≠⑦一V目了然 ①一目⊿十行 目⊥空…一切 A: 0 B: 1 C: 2 D: 3
最近成长区的提出，说了然儿童成长的（）。 A: 可能性 B: 不美观性 C: 目的性 D: 可节制性
最近成长区的提出，说了然儿童成长的（）。 A: 可能性 B: 不美观性 C: 目的性 D: 可节制性
“万物皆备于心”
“万物皆备于心”
十一脏取决于心。()
十一脏取决于心。()
小儿惊风、烦躁归属于心。
小儿惊风、烦躁归属于心。
分布于心的脑神经是（ ）
分布于心的脑神经是（ ）