虽上智不能无人心,虽下愚不能无道心。
虽上智不能无人心,虽下愚不能无道心。
《教子》:“上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。”其中“中庸”是什么意思?
《教子》:“上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。”其中“中庸”是什么意思?
“人的知识和才能是天生就有的,''上智''与''下愚''的差异是不可改变的”。这种观点在哲学上属于
“人的知识和才能是天生就有的,''上智''与''下愚''的差异是不可改变的”。这种观点在哲学上属于
人的知识和才能是天生就有的,“上智”与“下愚”的差异是不可改变的,这种观点在哲学上属于
人的知识和才能是天生就有的,“上智”与“下愚”的差异是不可改变的,这种观点在哲学上属于
在《颜氏家训》中,颜之推宣扬性三品说,“三品”指() A: 上中下三等人 B: 上智之人 C: 下愚之人 D: 中庸之人
在《颜氏家训》中,颜之推宣扬性三品说,“三品”指() A: 上中下三等人 B: 上智之人 C: 下愚之人 D: 中庸之人
中国大学MOOC: 孙子提出“以上智为间”。上智指( )
中国大学MOOC: 孙子提出“以上智为间”。上智指( )
中国大学MOOC: 孙子在这里提出了“以上智为间”。上智指( )
中国大学MOOC: 孙子在这里提出了“以上智为间”。上智指( )
唯上智与下愚不移
唯上智与下愚不移
”唯上智与下愚不移“强调的是()
”唯上智与下愚不移“强调的是()
孙子在这里提出了“以上智为间”。上智指( ) A: A.具有很高智谋的人 B: B.仁义的人 C: C.善良的人 D: D.上层官员
孙子在这里提出了“以上智为间”。上智指( ) A: A.具有很高智谋的人 B: B.仁义的人 C: C.善良的人 D: D.上层官员