大道之行，，选贤与能，。 A: 讲信修睦、天下为公 B: 天下为公、讲信修睦 C: 公为天下、修睦讲信 D: 修睦讲信、公为天下
大道之行，，选贤与能，。 A: 讲信修睦、天下为公 B: 天下为公、讲信修睦 C: 公为天下、修睦讲信 D: 修睦讲信、公为天下
中国传统的政治理想，是建立一个()的“大同”社会。 A: “天下公平” B: “天人合一” C: “天下为私” D: “天下为公”
中国传统的政治理想，是建立一个()的“大同”社会。 A: “天下公平” B: “天人合一” C: “天下为私” D: “天下为公”
“家天下”与“公天下”
“家天下”与“公天下”
中国大学MOOC: 以下为黄公望代表作是_____。
中国大学MOOC: 以下为黄公望代表作是_____。
“天下为天下之天下”的主张出自（） A: A龚自珍 B: B林则徐 C: C曾国藩 D: D魏源
“天下为天下之天下”的主张出自（） A: A龚自珍 B: B林则徐 C: C曾国藩 D: D魏源
家训的重视是（ ）社会结构的治理需要。 A: 家国天下 B: 天下为公 C: 世界大同 D: 上帝至上
家训的重视是（ ）社会结构的治理需要。 A: 家国天下 B: 天下为公 C: 世界大同 D: 上帝至上
温家宝总理谈辛亥百年时曾说：“今天最好的纪念孙中山先生的方式就是发扬其‘天下为公’精神”。“天下为公”原指天下是天下人的天下，后被“家天下”取代。这一变局出现于（） A: 大禹——禅让 B: 周武王——分封 C: 夏启——世袭 D: 秦始皇——皇帝
温家宝总理谈辛亥百年时曾说：“今天最好的纪念孙中山先生的方式就是发扬其‘天下为公’精神”。“天下为公”原指天下是天下人的天下，后被“家天下”取代。这一变局出现于（） A: 大禹——禅让 B: 周武王——分封 C: 夏启——世袭 D: 秦始皇——皇帝
“天下为公”的基本含义是，天下是天下人所共有的，不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后，我们看到的是中国人最基本的政治观念，也是过去四千年来中国政治运作的基本原则，那就是政治平等，人人都有参与天下之治理的机会。当然，参与方式非常多样，一个普普通通的人，也可以参与天下之治理，比如修身、齐家，这就是治国、平天下的内容和基础。 A: 中国政治运作的基本原则 B: “天下为公”的含义和表现 C: 人们参与治理国家的多种形式 D: “天下为公”所反映的政治观念
“天下为公”的基本含义是，天下是天下人所共有的，不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后，我们看到的是中国人最基本的政治观念，也是过去四千年来中国政治运作的基本原则，那就是政治平等，人人都有参与天下之治理的机会。当然，参与方式非常多样，一个普普通通的人，也可以参与天下之治理，比如修身、齐家，这就是治国、平天下的内容和基础。 A: 中国政治运作的基本原则 B: “天下为公”的含义和表现 C: 人们参与治理国家的多种形式 D: “天下为公”所反映的政治观念
孔子认为仁德的目标不应该是()。 A: 功天下 B: 为天下苍生造福 C: 为德而德 D: 以天下为心
孔子认为仁德的目标不应该是()。 A: 功天下 B: 为天下苍生造福 C: 为德而德 D: 以天下为心
下列哪一项不属于习近平外交思想对中华优秀传统文化的传承？（ ） A: 亲仁善邻 B: 兼爱非攻 C: 天下为公 D: 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往
下列哪一项不属于习近平外交思想对中华优秀传统文化的传承？（ ） A: 亲仁善邻 B: 兼爱非攻 C: 天下为公 D: 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往