生与死的辩证关系是“死生同一”“死生对立”。
生与死的辩证关系是“死生同一”“死生对立”。
之而知死生之地
之而知死生之地
（）在扇子上写着“恭祝郭二姑娘长命百岁芳龄永继”十四字的是谁？ A: 九死生 B: 白无常 C: 百草仙 D: 张一氓
（）在扇子上写着“恭祝郭二姑娘长命百岁芳龄永继”十四字的是谁？ A: 九死生 B: 白无常 C: 百草仙 D: 张一氓
解方程．12+χ=34&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;χ-3五=12&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;&nbs九;χ+23=五个．
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死生契阔，与子成说。 ，
死生契阔，与子成说。 ，
《兰亭集序》对生死的看法是（）。 A: 一死生 B: 齐彭殇 C: 死生亦大矣 D: 淡漠生死
《兰亭集序》对生死的看法是（）。 A: 一死生 B: 齐彭殇 C: 死生亦大矣 D: 淡漠生死
“人之死生，血气先见经脉，故欲知死生，必先候经脉也”出自杨上善的哪本书？
“人之死生，血气先见经脉，故欲知死生，必先候经脉也”出自杨上善的哪本书？
虚实篇讲究“（）之而知死生之地”
虚实篇讲究“（）之而知死生之地”
虚实篇讲究“（ ）之而知死生之地”
虚实篇讲究“（ ）之而知死生之地”
【单选题】苟以国家 以,岂因祸福 之。 () A. 死生 避趋 B. 死生 趋避 C. 生死 趋避 D. 生死 避趋
【单选题】苟以国家 以,岂因祸福 之。 () A. 死生 避趋 B. 死生 趋避 C. 生死 趋避 D. 生死 避趋