“君仁莫不仁，君义莫不义。”出自《孟子》。
“君仁莫不仁，君义莫不义。”出自《孟子》。
天地不仁,圣人不仁,鄙人不仁.
天地不仁,圣人不仁,鄙人不仁.
天地不仁，( ) ；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地不仁，( ) ；圣人不仁，以百姓为刍狗。
以下表现属于没有遵守人际交往的基本原则： A: 你不仁，我不义。 B: 来而不往非礼也。 C: 你不理我，我才懒得理你 D: 你的所有事情都必须让我知晓，否则就不是朋友。
以下表现属于没有遵守人际交往的基本原则： A: 你不仁，我不义。 B: 来而不往非礼也。 C: 你不理我，我才懒得理你 D: 你的所有事情都必须让我知晓，否则就不是朋友。
历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。下面这段文字中属于史料解释的是：孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调①“民为贵，社稷次之，君为轻”，②即主张民贵君轻；又说③“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，④认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。⑤这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产：（） A: ②④ B: ①③ C: ②⑤ D: ①②③④
历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。下面这段文字中属于史料解释的是：孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调①“民为贵，社稷次之，君为轻”，②即主张民贵君轻；又说③“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，④认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。⑤这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产：（） A: ②④ B: ①③ C: ②⑤ D: ①②③④
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,____”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,____”
子曰：“人而不仁， ？人而不仁，如乐何？”
子曰：“人而不仁， ？人而不仁，如乐何？”
“人而不仁，如何礼，人而不仁，如何乐”出自于（）
“人而不仁，如何礼，人而不仁，如何乐”出自于（）
“天地不仁，以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是一视同仁。（）
“天地不仁，以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是一视同仁。（）
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。____
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。____