孟子认为，治理国家应当以民为本。在他看来，人民、社稷、君主三者之间的关系应当是:（ ）“。” A: 君为贵，社稷次之，民为轻 B: 民为贵，社稷次之，君为轻 C: 社稷为贵，民次之，君为轻 D: 壹民、弱民、疲民、辱民、贫民
孟子认为，治理国家应当以民为本。在他看来，人民、社稷、君主三者之间的关系应当是:（ ）“。” A: 君为贵，社稷次之，民为轻 B: 民为贵，社稷次之，君为轻 C: 社稷为贵，民次之，君为轻 D: 壹民、弱民、疲民、辱民、贫民
孟子曰:“君为贵,社稷次之,民为轻”。
孟子曰:“君为贵,社稷次之,民为轻”。
孟子曰：“，社稷次之，君为轻。”相比于国家社稷、君主，人民是最重要的（） A: 和而贵 B: 民为贵 C: 君子和 D: 民为轻
孟子曰：“，社稷次之，君为轻。”相比于国家社稷、君主，人民是最重要的（） A: 和而贵 B: 民为贵 C: 君子和 D: 民为轻
“民为贵,社稷次之,君为轻”,这句话包含着重民、贵民的合理思想
“民为贵,社稷次之,君为轻”,这句话包含着重民、贵民的合理思想
在君、社稷、民的排序中，孟子认为：（ ） A: 社稷次之 B: 民为贵 C: 君贵民贱 D: 君为轻
在君、社稷、民的排序中，孟子认为：（ ） A: 社稷次之 B: 民为贵 C: 君贵民贱 D: 君为轻
民为贵,()次之,君为轻
民为贵,()次之,君为轻
孟子曰：“民为贵， ，君为轻。”
孟子曰：“民为贵， ，君为轻。”
孟子曰：“民为贵， ，君为轻。”
孟子曰：“民为贵， ，君为轻。”
孟子曰：“民为贵， ，君为轻。”
孟子曰：“民为贵， ，君为轻。”
（）讲：“民为贵，君为轻。”汉朝的贾谊更明确地提出：“国以民为本，君以民为本，吏以民为本。” A: 孔子 B: 孟子 C: 荀子 D: 管仲
（）讲：“民为贵，君为轻。”汉朝的贾谊更明确地提出：“国以民为本，君以民为本，吏以民为本。” A: 孔子 B: 孟子 C: 荀子 D: 管仲