司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这句千古名句说明()。 A: 寿命长的人死的重于泰山，寿命短的人死的轻如鸿毛 B: 鸟为财死人为食亡 C: 人早晚要死的，所以要及时享乐 D: 人的生命是有限的，而生命的价值却是无限的。
司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这句千古名句说明()。 A: 寿命长的人死的重于泰山，寿命短的人死的轻如鸿毛 B: 鸟为财死人为食亡 C: 人早晚要死的，所以要及时享乐 D: 人的生命是有限的，而生命的价值却是无限的。
活人为死去的特权人物从死叫
活人为死去的特权人物从死叫
下列对“仁者以财发身,不仁者以身发财”理解错误的是( ) A: 仁者仗义疏财以修养自身的德行和境界 B: 不仁者爱财如命,不惜以生命为代价敛财吝财 C: “以身发财”的人奉行“人为财死,鸟为食亡”的原则 D: “以财发身”的人利用金钱来换取名誉
下列对“仁者以财发身,不仁者以身发财”理解错误的是( ) A: 仁者仗义疏财以修养自身的德行和境界 B: 不仁者爱财如命,不惜以生命为代价敛财吝财 C: “以身发财”的人奉行“人为财死,鸟为食亡”的原则 D: “以财发身”的人利用金钱来换取名誉
所谓 “ 金玉在九窍，则死人为之不朽 ” ，主要是流行于（ ）
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子贡曰:“必不得已而去，于斯二者何先?”日:“去财。自古皆有死，民无信不立。”
子贡曰:“必不得已而去，于斯二者何先?”日:“去财。自古皆有死，民无信不立。”
“人为财死,鸟为食亡”,“有钱能使鬼推磨”等说法指涉的是( )
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“人为财死，鸟为食亡”，“有钱能使鬼推磨”等说法指涉的是（）。
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“人为财死，鸟为食亡”体现的是人的哪一种欲望：（）
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“人为财死，鸟为食亡”这句话反映了人的需要具有（ ）
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以人为主体的社会性组织中最活跃的要素是______ A: 物财 B: 目标 C: 机构 D: 信息
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