天之道损有余而补不足人之道损不足而补有余
天之道损有余而补不足人之道损不足而补有余
天道的特征是（） A: 损不足而奉有余 B: 损有余以补不足 C: 损不足以补不足 D: 损有余以补有余
天道的特征是（） A: 损不足而奉有余 B: 损有余以补不足 C: 损不足以补不足 D: 损有余以补有余
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。《老子二章》翻译句中“损有余而补不足；损不足以奉有余”两句。
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。《老子二章》翻译句中“损有余而补不足；损不足以奉有余”两句。
（ ）之道，损有余而补不足。
（ ）之道，损有余而补不足。
子曰：“祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。”强调是礼仪的（）原则。
子曰：“祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。”强调是礼仪的（）原则。
子曰:“丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。”强调是礼仪的本质是( )
子曰:“丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。”强调是礼仪的本质是( )
孔子所说的“丧礼，与其哀不足而礼有余，不若礼不足而哀有余也。……”（《礼记﹒檀弓上》）说明了（）。
孔子所说的“丧礼，与其哀不足而礼有余，不若礼不足而哀有余也。……”（《礼记﹒檀弓上》）说明了（）。
”天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。“出自（） A: 论语 B: 周易 C: 道德经 D: 阴符经
”天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。“出自（） A: 论语 B: 周易 C: 道德经 D: 阴符经
“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。”出自下列哪一位思想家？ A: 孔子 B: 孟子 C: 老子 D: 庄子
“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。”出自下列哪一位思想家？ A: 孔子 B: 孟子 C: 老子 D: 庄子
天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。____
天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。____