“庶几昭彰圣旨，敷畅玄言”中“昭彰”的用法是 A: 使动用法 B: 意动用法
“庶几昭彰圣旨，敷畅玄言”中“昭彰”的用法是 A: 使动用法 B: 意动用法
“庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言”中“昭彰”的用法是 A: 使动用法 B: 意动用法 C: 形容词用作动词 D: 形容词作状语
“庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言”中“昭彰”的用法是 A: 使动用法 B: 意动用法 C: 形容词用作动词 D: 形容词作状语
庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言。（庶）（敷畅）
庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言。（庶）（敷畅）
《公羊传》贬绝原则是“不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也。贬绝然然罪恶见着,贬绝以见罪恶也”
《公羊传》贬绝原则是“不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也。贬绝然然罪恶见着,贬绝以见罪恶也”
罪恶妄想
罪恶妄想
“装饰即是罪恶”是由设计师提出的，代表作是《装饰与罪恶》
“装饰即是罪恶”是由设计师提出的，代表作是《装饰与罪恶》
臧克家的诗集有_________。 A: 《洛河》《罪恶的黑手》《自己的写照》 B: 《洛河》《罪恶的黑手》《生命的写照》 C: 《烙印》《罪恶的黑手》《生命的写照》 D: 《烙印》《罪恶的黑手》《自己的写照》
臧克家的诗集有_________。 A: 《洛河》《罪恶的黑手》《自己的写照》 B: 《洛河》《罪恶的黑手》《生命的写照》 C: 《烙印》《罪恶的黑手》《生命的写照》 D: 《烙印》《罪恶的黑手》《自己的写照》
罪恶有几种？
罪恶有几种？
n.罪恶，罪行
n.罪恶，罪行
羞恶之心就是罪恶意识。（ ）
羞恶之心就是罪恶意识。（ ）