20. “一阴一阳之谓道”旨在说明
20. “一阴一阳之谓道”旨在说明
一阴一阳合而为（）之谓道也
一阴一阳合而为（）之谓道也
二．“朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余；是谓盗竽”中“盗竽”的意思是（）。（选一
二．“朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余；是谓盗竽”中“盗竽”的意思是（）。（选一
()谓:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”
()谓:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”
天命之谓性，（），修道之谓教。 A: 无为之谓道 B: 修身之谓道 C: 率性之谓道 D: 明诚之谓道
天命之谓性，（），修道之谓教。 A: 无为之谓道 B: 修身之谓道 C: 率性之谓道 D: 明诚之谓道
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是（）。 A: 率性而为 B: 遵行，遵循 C: 率领，领导 D: 率先，领先
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是（）。 A: 率性而为 B: 遵行，遵循 C: 率领，领导 D: 率先，领先
一阴一阳之谓道属于易经的哪一挂?
一阴一阳之谓道属于易经的哪一挂?
易经的理论核心是一阴一阳之谓道
易经的理论核心是一阴一阳之谓道
翻译：富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
翻译：富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
_____之谓性，率性之谓_______，修道之谓______。请填空。
_____之谓性，率性之谓_______，修道之谓______。请填空。