诚实守信就是要求从业人员不以权损公、不以私害民、不假公济私。
诚实守信就是要求从业人员不以权损公、不以私害民、不假公济私。
孟子说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；（ ），是为得之。”（孟子《孟子·万章上》） A: 以意逆志 B: 以志逆意 C: 以文逆志 D: 以志逆文
孟子说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；（ ），是为得之。”（孟子《孟子·万章上》） A: 以意逆志 B: 以志逆意 C: 以文逆志 D: 以志逆文
“爱之不以道,适所以害之也”,这说明重要性
“爱之不以道,适所以害之也”,这说明重要性
( )要求从业人员在职业活动中做到公平、公正、公道，不谋私利，不徇私情，不以权害公，不以私害民，不假公济私。这也是社会主义职业特征的体现
( )要求从业人员在职业活动中做到公平、公正、公道，不谋私利，不徇私情，不以权害公，不以私害民，不假公济私。这也是社会主义职业特征的体现
君子不以辞尽人，故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶
君子不以辞尽人，故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶
“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。”出自哪部经典
“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。”出自哪部经典
“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话
“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话
“铺采摛文，体物写志”就是铺陈文藻辞采，刻画物象，抒写情志。
“铺采摛文，体物写志”就是铺陈文藻辞采，刻画物象，抒写情志。
“爱之不以道，适所以害之也。”说的是要注重
“爱之不以道，适所以害之也。”说的是要注重
（ ），就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私
（ ），就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私