黎族有些地区，生活困难的人家，可以投靠田产多的的富裕人家拜认为“父母”。在这一过程中其主导作用的是穷人家的妻子。此风俗发生于（ ）支系。
黎族有些地区，生活困难的人家，可以投靠田产多的的富裕人家拜认为“父母”。在这一过程中其主导作用的是穷人家的妻子。此风俗发生于（ ）支系。
（）是从文化的角度解释贫穷现象的理论，该理论认为穷人之所以长期和世代贫穷，是因为他们拥有特有的贫穷文化。
（）是从文化的角度解释贫穷现象的理论，该理论认为穷人之所以长期和世代贫穷，是因为他们拥有特有的贫穷文化。
认为穷人之所以穷，并长期、世代陷于贫穷，是因为他们拥有特有的文化，或贫穷文化，属于下列那种理论。（） A: A贫穷的恶性循环论 B: B贫穷文化论 C: C社会环境剥夺论 D: D资源匮乏论
认为穷人之所以穷，并长期、世代陷于贫穷，是因为他们拥有特有的文化，或贫穷文化，属于下列那种理论。（） A: A贫穷的恶性循环论 B: B贫穷文化论 C: C社会环境剥夺论 D: D资源匮乏论
《穷人和富人》中，上帝到人间旅行，晚上想找户人家休息，穷人用最好的酒和菜招待他。
《穷人和富人》中，上帝到人间旅行，晚上想找户人家休息，穷人用最好的酒和菜招待他。
按照一书作者的观点，穷人之所以贫穷，是因为： A: 没有钱 B: 自己懒惰。 C: 心智容量及带宽受限。 D: 缺少时间
按照一书作者的观点，穷人之所以贫穷，是因为： A: 没有钱 B: 自己懒惰。 C: 心智容量及带宽受限。 D: 缺少时间
“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。”中“穷人”的含义是（）。 A: A不得志的人 B: B贫穷的人 C: C窘迫的人
“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。”中“穷人”的含义是（）。 A: A不得志的人 B: B贫穷的人 C: C窘迫的人
不是本文所指的“穷人的尊严”的是哪一项 A: 淡泊的精神 B: 走出贫穷的信心 C: 自我保护范围 D: 争取社会地位
不是本文所指的“穷人的尊严”的是哪一项 A: 淡泊的精神 B: 走出贫穷的信心 C: 自我保护范围 D: 争取社会地位
纨绔子弟代指富贵人家的子弟。因为纨是一种细而有光泽的绢帛;绔是套裤，是套在最外面御寒的。穷人一般穿不起绔，而富贵人家子弟不仅穿纨，还讲究“纨绔”。（)
纨绔子弟代指富贵人家的子弟。因为纨是一种细而有光泽的绢帛;绔是套裤，是套在最外面御寒的。穷人一般穿不起绔，而富贵人家子弟不仅穿纨，还讲究“纨绔”。（)
新冠肺炎疫情正在拉大全球富有国家和贫穷国家之间的贫富差距[br][/br]全球因疫情产生的“新穷人”数量继续增加。
新冠肺炎疫情正在拉大全球富有国家和贫穷国家之间的贫富差距[br][/br]全球因疫情产生的“新穷人”数量继续增加。
智慧职教: 在陕北，八大碗是无论穷人还是富人家都能举办的待客食俗。“八”寓意着（ ），因而非常受当地人的欢迎。
智慧职教: 在陕北，八大碗是无论穷人还是富人家都能举办的待客食俗。“八”寓意着（ ），因而非常受当地人的欢迎。