康德的《 》一书，论及与庄子“马非马”类似的问题。
纯粹理性批判
举一反三
- 庄子说“马非马”，公孙龙说“白马非马”。下述哪一个判断最具学术性 ？
- 《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是：
- 【单选题】《庄子·齐物论》说:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”这段文字的中心思想是: A. 白马非马 B. 马之非马 C. 万物是客观存在 D. 万物非客观存在
- 马云和李书福都是天生的非创业者
- 以下哪些是公孙龙对“白马非马”的解释? A: 马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也。 B: 黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马。 C: 以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马。
内容
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《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是：（ ） A: 人类看到的物体的样子，并非该物体自己的样子 B: 人类看到的一匹马，并非这匹马自己的样子 C: 人类看到的物体的样子，就是该物体自己的样子 D: 人类看到的一匹马，就是这匹马自己的样子
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《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是（） A: A人类看到的物体的样子，并非该物体自己的样子 B: B人类看到的一匹马，就是这匹马自己的样子 C: C人类看到的一匹马，并非这匹马自己的样子 D: D人类看到的物体的样子，就是该物体自己的样子
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马基雅维利》是康德写的。
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2006年5月，马街书会被国务院批准列入国家级非物质文化遗产之一。
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庄子认为，要想说明“手指不是手指”，应该站在“不是手指”的角度；要想说明“马不是马”，应该站在“不是马”的角度。